家[1954年] - 巴金小说改编 近代家族故事

连环画《家》改编自巴金同名长篇小说，由李仲源执笔改编、董天野担纲绘画，其最早由立化出版社于一九五四年推出，后经修订再版。

故事以二十世纪二十年代的成都为背景，聚焦封建官僚地主高公馆，写尽大家族在新旧交替中的分化与崩塌。长孙觉新温顺隐忍，二弟觉民抗婚出走，三弟觉慧叛逆觉醒；丫鬟鸣凤投湖、梅芬抑郁而终、瑞珏难产而亡，一幕幕悲剧血泪交织。

最终觉慧登上东去轮船奔赴上海，象征青年冲破礼教牢笼、奔向自由的希望。

类　型：生活

地区：中国｜出版时间：2005 年 1 月｜卷数：1

围炉知识

科普知识

• 文坛巨匠：巴金亲历了新旧激荡的年代，少年时在成都接受五四思潮洗礼，十九岁离家求学，他把自迷信之误：所谓 "血光之灾" 认为家中产妇会冲撞亡灵、招来灾祸，纯属无稽之谈，瑞珏正因这一说法被迁往城外，真正致命的是落后观念与缺乏照料。
• 婢妾困境：丫鬟在旧时代多因家贫被卖入府，形同主家私产，可随意驱使甚至转送他人，毫无人身自由与权利保障，而这仅在距今100年前。
• 建筑之识：五进三重堂的公馆沿中轴线层层递进，厅堂、天井、厢房分区明确，天井兼具采光通风之效，高墙深院既显门第尊贵，也像一道隔绝内外的封闭屏障。

民间习俗

• 包办婚姻：旧时婚配奉行 "父母之命、媒妁之言"，明清律法甚至明确由祖父母、父母主婚，青年男女难自主，觉新与梅的错过、觉民的抗婚，皆源于这一旧俗。
• 纳妾蓄婢：旧时富裕人家娶妻之外尚可纳妾，婢女更是可买卖转送，妻妾名分等级森严，鸣凤被当作礼物送给冯乐山做妾，正是纳妾蓄婢陋俗的写照。
• 请安祭祖：大家族每日晨昏请安、岁时祭祖，晚辈对长辈行礼拜见，祠堂供奉祖先牌位，一整套礼节不断强化尊卑秩序，也让高老太爷的权威无处不在。

围炉点评

刊物信息

作者
改编  李仲源
绘画  董天野
出版社
人民美术出版社
文件格式
JPG+PDF 74.70MB
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