记忆里在幼儿园的时候，一个小伙伴随手摘了幼儿园花池里的不知名植物的花，他用嘴用力嘬着花托处，跟我说很甜，你尝尝？
我将信将疑的也趁着老师不注意，揪了一朵花下来，学着他的样子，舔了舔花托处，没有什么，他让我含在嘴里使劲的嘬，别说，真的有一股子甜水到了嘴里，让我觉得好神奇。
我问他这是什么花？他说，这叫“老头喝酒”
多年后，我网上搜了搜，这个被他称为“老头喝酒”的花朵实际上是地黄，多年生的草本植物，本是药材，也可以当花卉种植。
记忆很奇怪，我一直认为我记忆里的“老头喝酒”是串红这个植物，也有花蜜可喝，可当我看到说是地黄的时候，我又觉得地黄这个花蜜我也吃过？
自小在山脚下的镇上长大，植物见得多，但是能不能吃？。
榆钱，第一次知道能吃是小学同学告诉我的，榆树翅果（榆钱）形似铜钱，成串结枝、随风落。可以蒸窝头可以熬粥。
槐花，槐树开花，一串串白色的小花朵，有时我们会摘下来嚼着吃，有股甜香，听说有的家儿蒸包子煮饺子。记得那会儿老师跟我们说，槐树花不干净，有可能吃了会中毒紫脸什么的。
香椿，说实话，我是受不了香椿的香味，身边很多人都不能理解，说香椿的味道多香啊？我想这就像我不能理解有的人受不了香菜和香葱的味道一样吧？不过年岁大了，把香椿焯水后炒鸡蛋什么的我倒是能接受这个味道了。
记得小时候还有个野菜，母亲会给我们蒸包子吃，我们口语化的读音是“木漏芽子”，我查了查可能是“木兰芽”土黄色，根叉有小叶子。蒸包子做馅儿还必须和肥肉搭配，因为木兰芽子很柴很硬，必须用肥肉的油浸软才好吃。
还有时常见到的上联鸡冠花与下联对应“狗噘嘴”的狗尾草，是我们玩耍时常见的植物，不管是用它做圈蚂蚱的道具还是挠痒痒都非常合适。尤其是嚼着它的草根处，有股草味的清香。
说了这些，都是广大劳动人民自己一个个尝试出来的，要说尝百草的祖宗自然是炎帝神农了。
小时候，看过一本连环画，记忆里这本连环画封面封底都没有了，甚至前后都没有看全，但这本连环画还是通过它的画面和故事吸引了我，让我无数次的观看。
后来，才知道，该连环画也是一个系列，中国古代神话故事，共10本，其他故事我就没看过了。
那么今天就讲讲神农鞭草的故事吧。
女娲补天后，不知往后多少代，在烈山（今湖北随县北）的石洞里，诞生了一个婴儿。
这个男婴头长双角，身体透明，从外部可以看到腹腔的内脏。
男婴刚出世，一个奇怪 的现象发生了，在他周围自然的涌现了九眼井，这些井相互相连，只取一眼井水，其他井眼也会有波动。人们觉得他是天神下凡，这九眼井是他带来的。
小男孩儿长大后，人们推举他为部族的首领，部族在炎热的南方，部族为炎族，那么他就是炎帝了。
看见炎帝的形象想起了什么？我想起了跟至尊宝好兄弟相称的牛魔王，以及游戏《ICO》游戏里的小男孩儿伊寇。
某一天，炎帝看见天空中飞来一只鲜艳的红色鸟，嘴里仿佛衔着什么东西。那鸟见到炎帝就把嘴里东西吐到炎帝身前，炎帝捡起来是一串像种子的东西，那鸟见他拾起了种子，在天空飞了三圈又冲着炎帝叫，仿佛叮嘱什么似的就飞走了。
炎帝觉得这是天帝派神鸟来给他送的种子，就把种子种入了田里。他又用木头做成耒耜来臿土，告诉大家将土弄碎，更容易让种子生长。也让大家尽量多挖掘井，有水才能让田地更好的得到灌溉。到了秋天，禾苗大丰收，人们感激炎帝，后来改称他为神农。
某天，神农发现靠近山林的部落善于捕猎，肉吃不完，随意丢弃。而另一个部落，谷子高粱也是吃不完只好倒入河里。神农觉得既浪费又可惜，那个部落的人却说有啥浪费的，明年又是满满的收获。
就在神农为这件事苦恼时，两个小孩儿的吵闹引起了他的注意，原来一个小孩儿有两张弓，一个小孩儿有两支箭，两人本来约好互换一支弓箭，有两张弓的小孩儿又反悔了。
神农一下子豁然开朗，对啊，你富裕的东西可以去换对方富裕的东西啊。
于是他召集各部落的首领一起，约定每隔十天的中午去指定的一个地方，让大家把自己多余的东西带来互换自己想要的东西。
各部落的人们很响应这个提议，他们带着自己的多余的东西来到指定的地方。
集会开始了，热闹非凡，也自此，以物换物、日中为市由此展开。
那时候的人们得了病，没有医药可治，只能靠自己的身体硬抗。
神农想到天帝的花园里有很多奇花异草，应该可以治病，就决定上天。上天的路有两条，一条是昆仑山，另一条是从都广之野（今成都）爬一株名为建木的大树上去。
建木是上古先民崇拜的一种圣树，其形态为青叶紫茎，果实如麻，树下无影无声，被视为沟通天地人神的桥梁
神农决定爬建木上去，这真是一棵参天大树，高耸入云，他也不停地爬，爬上了云间。
终于到达了天帝花园，神农摘了一种瑶草（中国神话传说，指灵芝等具有治病功效的仙草，亦泛指珍美之草、雪覆之草或茶。相传炎帝之女瑶姬夭亡后化为瑶草）
本不想打扰天帝，没想到还是碰见了天帝（这不禀报就去人家花园里摘花草合适吗？）天帝听明来意，说你这一捧花草能治几个人？
神农还真是没想到，天帝赐给了神农一把神鞭，只要在花草间抽打即会得知药草的性能，就不用来天帝处摘花草了。（哈哈，谁也不愿意别人来打扰啊）
神农带着神鞭马上下到都广之野。
神农举起神鞭，鞭打路边的花草。
奇异的一幕发生了，那些花花草草各种药性就都显露出来了。神农很开心，开始在返回的一路上鞭打花草，据说他鞭打的地方就是神农山（今河南省焦作市沁阳市紫陵镇境内，原连环画为神农原，暂未查到）（这一路的花花草草也是受尽了鞭打啊，估计心想我们招谁惹谁了？：P）
在某个山坡上，神农口渴，正好见到了一丛丛小树上长着青翠欲滴的小叶子，他就抓了几片来放在嘴里咀嚼，很解渴。他又抓了一大把放入嘴里，这时候他感觉自己的肚子里被什么磨擦。他本来就是透明的身体，低头一看，原来是吃的小叶子把自己的肠胃擦洗的干干净净。
这么一个大发现让他非常高兴，他认为这个小叶子既能解渴又能解毒，所以决定以尝药代替鞭药。如果中毒就用它来解。他把小叶子叫“查”查询的意思，叫白了，就是我们现在喝的茶叶了。
当神农一路鞭尝百草回到烈山后，（经查应为神农故里位于湖北省随州市厉山镇九龙山南麓）之前得病了的人都已死去，神农很难受，第二天，好几个老人得了同样的病：口眼歪斜身体麻木。
神农奔向深山老林，在一处巨大的朽木上见到了长着黄赤色箭型杆茎的草。他踏着腐烂的落叶堆，拔下来尝了尝。
登时精神气爽，气力增长。
赶忙带回去给老人们吃，不多时一个个手脚麻木的状态慢慢消失，继续服用口眼歪斜也恢复了。
这就是赤箭天麻是兰科天麻属植物 ，又名神草、赤箭、白龙皮、山地瓜等
神农采药 见到一种叶像羽毛花像紫色蝴蝶的植物，就摘下来咀嚼。甜津津，香味扑鼻，他把整颗采下，发现连茎和根都是甜的。
就把它带了回去，他把这些块茎给刚刚病愈的老人吃，老人吃完胃口就好了，大口大口的吃起兽肉来。
原来这就是开胃生津的甘草。
甘草应该爱煲汤的家庭会用吧？
某天，两个老人的膝盖肿得像牛膝，捧着膝盖叫疼，原来是被草丛里的毒虫叮了。
神农想起前几天在路旁找到几丛草，曾用它的根消毒解肿，可以试试是否能给老人解毒。
两个老人服用后，果然消肿，腿也不疼了。这个就是破瘀消肿 解毒止疼的“牛膝”
神农就这样一个药草一个药草的尝试，中了毒就用“查”来解毒，据说他亲自尝遍的花草根叶近40万种。
他就这么一个个尝试，下决心尝遍天下百草。某天他看见一株树攀着藤状植物，一朵朵黄色的小花，叶子一张一翕，他觉得很奇怪，就摘下来尝了尝。
怎能想到，这是断肠草，剧烈毒性的药草，他刚吃下去，肚子就剧烈疼痛，昏了过去。
当人们发现他，想用“查”帮他解毒，但他嘴巴紧闭，众人慌了手脚。
有人解开他的衣襟，这才发现神农肚子里的肠子已断了数节。人们知道他是为了大家能有更多的药草治病才去尝试，是为了大伙死去的，人们失声痛哭。
毒死神农的断肠草应该是钩吻，属常绿木质藤本。
在山西太原神釜冈据说至今还留有神农尝药的鼎，神农时期也只有陶器，被损坏，后人为了纪念他，又用金属制成了鼎。
后人奉他为“药王菩萨”很多地方建起了药王庙，在神农生日这一天人们会来祭祀。（可能是农历的四月二十六或者二十八）
在湖北西北部，鄂川陕交界，丛林峻岭地区，是我国的天然中草药库，传说神农曾在这里尝百草，人们为了纪念把这里叫作神农架山区。
这部连环画的绘者是胡永凯，发现他曾经为多部上美的动画片做过设计，比如《九色鹿》里的人物设计，怪不得觉得画风很像呢。
他也同时为《女娲补天》《雪狮子》等动画片做过设计
哦，对了，这个连环画系列里的《女娲补天》也是胡永凯所绘，如果大家喜欢，我会试试再聊一期。
小时候之所以翻看无数遍，应该也是因为画书里经常出现的烤肉吧，我是真的馋。
也感谢这篇连环画让我了解了神农的神话传说。
本次长文对原连环画有一定的删减，不多，不影响剧情发展。
多年后再看，我却产生了了一个小时候不一样的观点，虽然说神农舍弃天帝给的神鞭，亲口尝试咀嚼每个药草是一种以身试险，执着地品鉴每一个药草。但是既然有了神鞭，为何还要这样呢？不能先鞭打分类后再做入口的尝试吗？不管做什么事情，都应该怀有敬畏之心啊，更何况这么危险的事情。当然，这也是我的个人观点。
提到了女娲补天，我就想起了一个有意思的发现，在传说里，之所以天破了是因为共工和祝融的战斗，两位一个是水神一个是火神。
而神农的妻子是听訞，他们生了炎居，炎居生了节并，节并生了戏器，戏器生了祝融，祝融生共工……
这……两位时间线对不上了？难道是多重宇宙吗？
哦，对了，他们两口子还生了两个女儿，一个瑶姬一个是女娃，瑶姬上面说了死后化为瑶草，而女娃就是精卫，对，就是填海的精卫。
那就聊到这里，难免有错误的地方，您多指点多担待，咱们下一篇见。