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本作由著名画家刘继卣绘制,朝花美术出版社出版,是该题材最具影响力的版本。此版改编自《史记・滑稽列传》,结合当时破除迷信的社会背景,赋予故事强烈的现实意义。
故事围绕邺城百姓深受 “河伯娶妇” 陋俗之害展开。两千多年前,地方官吏与巫婆勾结,谎称漳河河神每年需献祭一名少女,否则将引发洪水。百姓被迫破财消灾,少女被投入河中。
新任县令西门豹上任后不动声色,仍然让巫婆选少女,让乡绅和衙役给河神办喜事,等到紧要关头却叫巫婆到河里去见河神。破除谎言后,西门豹带领民众开凿 “引漳十二渠”,根治水患,使漳河两岸变为良田,百姓安居乐业。
类 型:生活
地区:中国|出版时间:2006 年 2 月|卷数:1
作品详情
版本特色
初版诞生于50年代,1956年12月朝花美术出版。这是2006年的再印刷版。刘继卣融合中西绘画技法,以细腻的线描和矿物色设色(石青、朱砂等)营造古典雅致的视觉效果,人物神态生动,场景富有张力,成为 50 年代连环画界的典范。
围炉知识
河伯最早见于夏朝文献《竹书纪年》,指黄河流域的部落首领,其名 “冯夷”“冰夷” 可能源于东夷部族对凤鸟图腾的崇拜。西周时期,河伯成为诸侯封号,兼具部落领袖与祭河祭司的双重身份。此时的河伯尚未完全神化,而是部落与自然力量的结合体。
随着黄河水患频发,先民对河流的敬畏催生了人格化的河神信仰。魏晋时期,河伯被纳入道教神仙谱系,并衍生出冯夷服八石成仙的传说。
河伯的核心职能是调节黄河水患、司掌风雨。民间传说中,河伯既能引发洪水惩罚人类,也能通过 “河图” 助大禹治水,体现了其善恶二元的特性。
刊物信息
作者 改编 徐光玉 绘画 刘继卣 出版社 人民美术出版社 文件格式 JPG+PDF 8.71MB 下载方式 百度网盘
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